漫畫–Re:從零開始的異世界生活 第四章 聖域與強欲的魔女–Re:从零开始的异世界生活 第四章 圣域与强欲的魔女
本，有句話李翎沒說。
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廣成子，這是何其粗的一條大腿啊！
攀上了這條髀，假如寇仲和徐子陵或許破損無意義，就曉廣成後人的身價是何等牛逼，又可知拉動多大的害處了。
實則，從李翎在多個五湖四海的涉世來看，他猜到該署偵探小說中的人恐懼都極超導。
本，剛他在觸及廣成子留置的金死後，均等收穫了【百年訣】的古奧，同時也清爽了何爲破爛金剛。
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高達這個限界，就代辦神采奕奕畢其功於一役陽神，體交卷金身，氣道修爲不負衆望金丹或天人，這是三道同時尺幅千里的大成就，遠超一條腿逯。
出人意料，李翎看向站在叔十六幅圖前的徐子陵，小驚愕。
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那幅圖錄當中畫了一下人，盤足安坐在一個大圓心中，但綦人的氣度部位，也畫了一度細小的圓。
通訊錄塵寰寫道：“世界一太極拳，肉身一散打，太極本爲一，因小成老少，因意成內外，若能去此心意，豈有近水樓臺之分、你我之別，天地既底限，軀體豈有盡，盡去諸般相。”
原因【終生訣】屬於道家寶的青紅皁白，徐子陵一向依附喜氣洋洋鑽研道家經典，但對道家不失爲卓絕詔的“樂極生悲，道窮則變”這句話直白一知半解，雖能瞭然字大客車意味，但卻有史以來罔方在實質上再則採用。
今昔，好似福至心靈平平常常，在【戰神風雲錄】中這幅圖的啓示下，他乍然曉到由有身變無身的方。
而達至這田地的術，即是把“心”這堵定近旁的牆圍子落，讓人這“花拳”重名下大自然的“南拳”，既無人身，何來苦境？
要把心拿開，先要守心，當守至心的盡極，物窮則變，始能出征一相情願的疆。
徐子陵瞬即拋一切凡念，將旺盛由上至下靈臺裡面，對內界不管不問，一言以蔽之不存一念，不作一想，混混沌沌，無外無內，無人無我，尚無長空，不及時間，盡去諸般相。
他的靈神一直升任，衆念成一念，一念化作無念，虛虛靈靈，空而不空。
人身的諸般倍感如六識五感但是還消失，但好似與他亞有限關涉。
這亦是魔教中修行轍所要達的成績，修功者自殘體肢，以至旨在十足掌握體魄上述，以本質打敗質。
單徐子陵受【兵聖風采錄】的開墾，純以守心的時期達至潛意識的境際，元氣壓倒軀殼的痛處，又不知比之高上了多少籌。
時間似若停息，過眼煙雲前剎那，也消散後時而，對徐子陵的話，再自愧弗如死人如此這般，不捨畫夜的日子凝滯。
也不知流年歸去了多久，徐子陵不折不扣靈社會化作過剩升高的小點，長進時時刻刻提騰，凝華在一度更高的層次和半空處。
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他睜開心窩子的眼力，張一下無奇不有精彩的萬象，整整領域宛齊斑的硫化黑球，同臺道榮在其間，四周是一輪炎日。
闞烈日的那倏，一塊兒反彈之力把他的面目彈回，讓他極爲缺憾，心田空域的。
外圈，流年實質上統統昔時少頃。
徐子陵展開眼眸，方便察看面前似笑非笑的李翎，臉怪模怪樣的李師師，以及有些悶悶不樂的寇仲。
“真不知該說你鴻運，還是倒黴！正巧短暫，你就突破一大批師限界，還陰神出竅，得窺陽神畛域。但是，卻被戰神殿殺回馬槍給打回。虧得我發現的早，要不你就死定了。唯獨，也幸虧是在戰神殿，如果在外面出陰神，搞不成你將生恐了。從此以後修行不慎些，你也太隨心所欲了。”李翎斥道。
“有勞九五！”徐子陵性子冷漠，倨傲不恭些許拱手一謝，就沉浸到正巧的憬悟中去了。
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實有人都把【戰神啓示錄】憬悟一下後，就各個離開。李翎連婠婠、黃蓉和李師師都勸了出去，他籌辦仰賴此間的境況，鄭重進階金丹期。
這是一座由一品種似於紫玉的不著名物質造的密室，也是兵聖殿的着重點，其中濃的世界靈氣直凝結爲稀溜溜霧。
最邊緣是一座丈許見方的池子，箇中是正色風雲變幻的透亮水液，實際上是由上無片瓦的天地靈氣麇集而成，通戰神殿不知小年的堆集，才凝聚了這大半池子。
李翎顯露友好想要成績混元金丹，把遍體力由混沌反轉折爲愚蒙，並最終自從早到晚地，將會磨耗正常化金丹衝破的袞袞倍圈子早慧，愈走天人之路強者的數千倍。
這便到了最後，跑神道掌控之路的修行者幻滅哪太多的災荒，而走仙道脫位的卻災荒這麼些，越是禍水，萬劫不復就越畏葸，這都是和穹廬的因果啊。
沉心靜氣，李翎剎那進入定境，大智若愚自生，先天識神加入冥冥虛虛的坐忘情。
就在這種態中，天分元神卻逐月的凸和線路出來，像一顆鈺，正是真靈之滿處。
這兒，李翎的耳穴當道，推手球卒然以遠超往昔數十倍的快慢癲週轉，由園地內秀固結的水液停止以眼睛顯見的進度悠悠節減，同時頭頂處同機天體小聰明整合的渦流萃而成，雅量聰敏偏護李翎灌下。
人中中部，洪量混沌真元轉變，後又直變質爲混沌真元，偏袒阿是穴當道的形意拳球最着力的幾分裁減凝結而去。
初時，李翎的任其自然元神和肉身如出一轍在猖獗吸納寰宇聰明擴張增長，開首了一種莫名的變更。
連廣成子都相精力神三修動態平衡，破爛兒太上老君的益處，李翎又豈會看得見。
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不知過了多久，天分元神、人中氣海和軀幹而且傳回飽滿的感到，李翎寬解天體慧黠收的差不離了。
而此時，他橋下一丈方、三尺來深的池子中，原來兩尺深的風化小聰明此刻只多餘一尺主宰了，起碼破費了參半。
改變初在肉體上油然而生，團從頭至尾的血元突然分泌進身軀中心，富有的細胞都發端稟無語的改建，由稱王稱霸而又充分擴張性的細胞向一種半能的人命身形轉發，成爲一品目似正統多面體的果實結構，給人一種恆常依然如故的情致。
在佛門中，這叫金身；在玄教，這叫道體；在魔教，這叫魔靈。它意味着人苗子向智殘人變動的重點個級差，是仙佛魔的開端。